مركز تحميل الصور والملفات
 

العودة   ¬°•| منتديات نبـض الإمارات |•°¬ > ღ♥ღ النبض الإماراتي ღ♥ღ > [ نبض التراث ~

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 31-08-2004, 01:45 AM
أبو هود القطري
نبض اماراتي
أبو هود القطري غير متواجد حالياً
 رقم العضوية : 6294
 تاريخ التسجيل : Jul 2004
 فترة الأقامة : 4907 يوم
 أخر زيارة : 11-08-2005 (12:59 AM)
 العمر : 48
 المشاركات : 36 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : أبو هود القطري is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي الـــــعلاقة بـــين اليــــــمن ومــــــــكران (موطــــــن الـــــبلوش)




أطلق العرب في العصور الوسطى إسم ـ طوران ـ على صحراء بلوشستان الوسطى وأطلقوا إسم مكران على جميع القسم
الغربي من بلوشستان حتى ساحل الخليج العربي وحتى منطقة ـ بمپور ـ وقد سماه الفرس القدامى ـ ماكرستان أو مكريا ـ ويسمية اليونان ـ كيدروسي و ميكيا ـ إن كلمة مكران مركبة من كلمتين ـ مك ـ و ـ ران ـ ومعناها ( أرض النخيل ) . والإيرانيون يسمون مكران ـ ماهي خوران ـ وماهي هو السمك في اللغة الفارسية . وخوران بالفارسية أيضاً الأكلة والمعنى ( أكلة السمك ) . ويرى الإيرانيون أن كلمة مكران محرفة من ـ ماهي خوران ـ وبعض المؤرخين يسمون مكران ـ موكريا ومكين أو مكاران . وجاء في ( معجم البلدان لياقوت ) أن أصل التسمية هو ـ مكران بن فارك بن سام بن نوح عليه السلام ـ وقد كانت هذه الأرض موطناًَ له . والظاهر أن مكران هو إسم لذات هو مكران بن فارك مثلما كان ـ سام ـ وحام ـ وكرمان ـ أسماء لذوات . ونقلاًَ عن ياقوت وعن طبقات إبن سعد أن مكران كان معاصراًَ ـ لناحور ـ الجد الأعلى لإبراهيم عليه السلام ويتح من ذلك ان مكران وكرمان وعبدالشمس وسبأ قد كانوا معاصرين لبعضهم بعضاً . كما ذكر فريدي المشار اليه ذلك نصاًَ وتدليلاًَ . وتحدث فريدي عن بني قحطان وعندماًَ أورد شجرة نسب إبراهيم عليه السلام متضمنة إسم مكران الذي يعد قحطان هو الجد الثالث له . قال إنه قد إستمد أصول هذه الشجرة من طبقات إبن سعد . وقال إن عابراًَ هو الجد الخامس لإبراهيم عليه السلام وإن إبراهيم عليه السلام هو الجد الثاني لقحطان . وقال فريدي إن قحطان هو الجد الثالث لمكران وكرمان الذي عمر أبنائه اليمن فوصفت باليمن السعيد منذ ذلك الحين . وأضاف فريدي إن الملكة بلقيس هي الحفيدة الثامنة لسبأ ومن بين أبنائه ـ حمير و أنمار ـ وقد إشتهر الحميريون بتشييد السد الصخري المسمى ـ سد مأرب ـ وقد إشتهرت أنمار بالفتوحات وعرفت بإسمهم بعض نواحي العراق . وكما قلت فإن الأستاذ فريدي يستقي من ياقوت الحموي ومن طبقات إبن سعد . وفي آخر صفحة ـ 151 ـ وصفحة ـ 152 ـ تحدث الأستاذ فريدي عن المقابر القديمة والآثار الحضارية الحميرية في منطقة ـ كلات وشش پيله
وكپچ ومستونك وسبي وخاران وموهنجو وشهوان ـ كل هذه المواقع حضارية في بلوشستان . ويضيف إن هذه الآثار تنطق وهي صامتة معبرة عن تاريخ بني مكران القحطانيين بما يظهر من باطنها عند التنقيب والحفر من التحف الثمينة القيمة الدالة على نبوغ أولئك القوم من بني قحطان المنتسبين الى مكران . ثم يتحدى فريدي أي قائل يقول بنسبة هذه المومياء والعاديات المستخرجة من هذه البقاع البلوشية الى أية امة أخرى أو أي أحد من الناس الآخرين غير بني مكران . وفي دائرة المعارف
الإسلامية الجزء الثالث صفحة ـ 131 ـ الترجمة العربية : وأقدم إسم لهذه البلاد لدينا عنه بعض المعلومات هو ـ مكه ـ في نقوش بهستون وهو MEKIA عند هيرودوس أو بلاد الميكيان MYKIANS وأن الفاتحين العرب في القرن الأول للهجرة وجدوا أن الإسم هو مكران بضم الكاف لا مكران بفتح الكاف وتسكينها كما هو الآن . ولعل القراءة الصحيحة هي مكران بضم
الميم وضم الكاف وهو النطق الحالي عند البلوش . لقد أردت من هذا النقل والإقتباس إفادة القارئ العربي الذي لم يتسير له الإطلاع على تاريخ بلوشستان المكتوب باللغات الأجنبية . ورأيت أن من الضروري الإحاطة بخلاصة الآراء الواردة في أسلوب تسمية كرمان ومكران وإرجاعها الى مصادرها المتضمنة لها . ولأجل الإطلاع على الزراعة والعمران في إقليم مكران فإنه ينبغي الإلمام والمعرفة بالأقاليم والأقطار المجاورة له . القريبة منه والبعيدة عنه فمكران هو مهد . وقد أجمع المؤرخون على أن جنوب الجزيرة العربية قد كان من أخصب بلاد العالم وأكثرها إزدهاراً في الثروات الزراعية النامية . وذكر المؤرخون الكبار مثل ـ هيرودوس وستريو ورپليني ـ في آثارهم المدونة المنشورة على الملأ أن أرض العرب الجنوبية كانت من أعمر الأراضي في الدنيا . ولقد كانت هذه التربة الغنية بما حصل لها من وسائل الري الفنية التي حارت لها العقول
في ذلك الزمان سببا للرفاه والسعادة ورغد العيش . فلقد أقيمت السدود المحكمة القوية على جوانب القنوات والبحيرات للسيطرة على المياه وضبطها وتوجيهها . ومن ذلك خزان الماء الشهير الضخم الذي شيد بالنفط الأسود وبني من الحديد والحجارة التي أحكم بعضها الى بعض بقضبان الحديد وأعمدة الفولاذ في مساحة من الأرض مقدارها ثمانية عشر ميلاً مربعاً عرضاً . ومائة وعشرون قدماً عرضاً . يضاف الى ذلك الأحواض والعيون والمنابع المنحدرة من رؤوس الجبال . فلقد نظمت مصباتها تنظيماً دقيقاً في قنوات زراعية مقدرة تقديراً كاملاً بحيث لا ينهدر من مياهها شئ . حتى كان سد مأرب جديراًَ أن يبقى رمزاًَ لعظمة هذه البلاد ومثلاًَ ناطقاًَ دالاًَ على حضارتها العريقة . وقد كانت الخضرة والربيع والثمار متوفرة في كل فصول السنة حتى أن الأشجار المتدلية القطوف كانت تظلل بأغصانها وأوراقها رؤوس الفرسان وهم على ظهور خيولهم في
محراب أخاذ فاتن من إخضرار البساتين الممتدة الى ما شاء الله . وكانت حضرموت من جملة أقاليم اليمن المربعة أيضاًَ . وعلى الجانب الأيمن من خليج العرب يبدأ إقليم مكران الغربية . وهو القسم المهم من مكران القديم . وليس معقولاًَ إذن أن تترقى الحضارة متقدمة متطورة في الجانب الأيسر من خليج العرب فيبلغ أبناء قحطان هذا الأوج الرفيع في صعود الحضارة وعلو الفكر ويتخلف إخوانهم وأبناء عمومتهم من العرب الأصلاء الأقحاح الموجودين في الجانب الآخر من خليج العرب . فلا بد إذن من تأثر العرب القحطانيين في مكران على جانب الخليج العربي الأيمن بما بلغه إخوانهم من وسائل العلم والمعرفة بتطوير حياتهم الإقتصادية والإجتماعية والعمرانية . فلقد أثبتت مراجع التاريخ القديم أن بني مكران كانوا مثل إخوانهم بني سبأ يبذلون جهوداًَ عظيمة ويسعون بكل قواهم للنهوض بمكران زراعياًَ وصناعياًَ مثلما كان يفعل إخوانهم في اليمن حتى صار إقليم مكران في تلك العصور السالفة مشابهاًَ لأرض سبأ في زراعته وفي السيطرة على مياهه والتمكن من تنظيمها وبناء السدود عليها حسب الإمكانات الحاصلة آنذاك فعمرت البلاد تعميراًَ شاملاًَ . وإزدهرت ـ خاران كيچ وقلات ـ الى مستونگ . ولقد كتب في ذلك الرحالون العالميون ومنهم ـ ديگر برگ ـ


فقال : لقد عثرت على آثار حضارية رائعة في جبال ـ خاران ـ ومن المعلوم أن الوسائل والأسباب وعوامل التطوير المادي المتخذة في القرون السالفة تختلف إختلافاً تاماًَ عما عليه في هذا القرن . ولكن ألوف الجدران تصطدم بها العيون في وادي ـ خاران ـ وأطرافة ويسمونها هنا ـ گربد أو بنداتش پرستان ـ أي سد عباد النار . مع إنها آثار حميرية عربية تطاول عليها الزمان فتبدلت أسماؤها ونسي مشيدوها الأوائل من عرب اليمن . ويتبين من وجود هذه السدود وهيئة تكوينها إنها كانت قائمة على عيون غزيرة . ومنابع متدفقة بالمياه العذبة . إن على الشمال من قصبة كويته سلاسل جبلية من المرتفعات المتشكلة على هيئة قطار ولا يفصل بينهما إلا مسافات قليلة بالإضافة الى ذلك فإن من القرب من ـ بي بي ناني ـ بعض الصخور والأتربة المتحجرة المستخرجة من أحد الآبار الغائرة التي يظهر منها إنها مصنوعة في أزمنة حضارية قديمة . وقد أكد الباحث الأستاذ ـ مير رحيم داوخان مولائي شيدائي ـ إن هذه السدود ونظم الري لم يكن لها أية صلة بالمجوس وليس لها علاقة بعبدة النيران ـ آس پرستان ـ ولا يمكن أن تنسب الى ـ كاوس وكيخسرو ـ من ملوك الفرس الغابرين . لقد برع اليمانيون في تشييد السدود الموصلة بين الوديان . وعندما جرف سيل العرم سد مأرب فحطمة هاجر عندئذ اليمانيون الى مكران . ومثلما فعلوا في اليمن من التعمير الزراعي وتنظيم المياه فإنهم أقاموا السدود هنا وأنشاوا القناطر وأسسوا المنشآت الزراعية القوية الكبيرة التي كانت تمتد من مكران والسند الى خاران . ولكن جهل البلوش بالتاريخ وبسبب الغفلة والأمية والإنقطاع عن تاريخهم الحميري
القحطاني . فقد درجوا على تسمية هذه الجدران والأبنية الحميرية الأثرية بإسم عبدة النيران أو بتسميتها ـ گربند ـ . غير أن الكرنل ـ سير هامس هالدج ـ نائب رئيس الجمعية الجغرافية ـ رويل جغرافكل سوسايتي ـ يعتقد إعتقاداًَ جازماًَ أن هذه السدود والأبنية والقنوات هي آثار حميرية يمانية . إن الأرقام والألواح والنقوش المكتشفة في آثار مكران القديمة جاءت كلها مكتوبة بالخط الكوفي . أما الرقعة التي إكتشفها ـ الكشان مك ـ قرب ـ پذران ـ في قصبة جهلان . فإنها مكتوبة بالخط الحميري ولا جدال في ذلك .


المراجع:

*البلوش وبلوشستان-للفريدي
*بلوشستان ديار العرب-للشيخ معن بن شناع العجلي الحكامي


ملا حظة:: الشيخ معن موجود في دولة الامارات وان فمت بزايارته عدة مرات وذلك للأستزادة من المعلومات عن تاريخ قبائل البلوش، ولذلك أعزائي أي شخص يريد الاتصال بالشيخ معن العجلي باستطاعته ارسال رسالة خاصة الي وانا سأعطيه عنوانه ورقم هاتفه، وهو حاضر لأي استفسار.




hgJJJJJughrm fJJJdk hgdJJJJJJlk ,lJJJJJJJJ;vhk (l,'JJJJJJk hgJJJJJfg,a) >>>> 00 l;i hgldhi hgrfhzg jprdr ohwm d,[] ,shzg _ ;glhj





رد مع اقتباس
قديم 31-08-2004, 04:03 AM   #2
ســ الدمع ــراب
مجموعة النخبة


الصورة الرمزية ســ الدمع ــراب
ســ الدمع ــراب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6199
 تاريخ التسجيل :  Apr 2004
 أخر زيارة : 10-05-2012 (10:54 AM)
 المشاركات : 11,184 [ + ]
 التقييم :  1128

الأوسمة التي حصل عليها

افتراضي



تسلم أبو هود على هاي المعلومات


ونتريا يديدك


 

رد مع اقتباس
قديم 31-08-2004, 04:20 AM   #3
ظبيـــــــانـــي
نبض اماراتي برونزي


الصورة الرمزية ظبيـــــــانـــي
ظبيـــــــانـــي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6208
 تاريخ التسجيل :  Apr 2004
 العمر : 33
 أخر زيارة : 28-01-2011 (03:38 AM)
 المشاركات : 1,783 [ + ]
 التقييم :  10
افتراضي



تسلم اخوي بو هود على الموضوع


بومــــــايد...


 
 توقيع : ظبيـــــــانـــي


تعصي الاله وأنت تظهر حبه ... هذا محال في القياس بديع
لو كان حبك صادقا لأطعته ... أن المحب لمن يحب مطيع
في كل يوم يبتديك بنعمة ... منه وأنت لشكرذلك مضيع


رد مع اقتباس
قديم 31-08-2004, 11:22 AM   #4
الينيه
نبض اماراتي ذهبي


الصورة الرمزية الينيه
الينيه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6269
 تاريخ التسجيل :  Jun 2004
 أخر زيارة : 23-08-2007 (02:28 AM)
 المشاركات : 2,616 [ + ]
 التقييم :  10
افتراضي



خيبه عورني علجي من كثر ما أقرأ

تسلم أخوي على الموضوع


الينيه


 
 توقيع : الينيه



رد مع اقتباس
قديم 31-08-2004, 03:15 PM   #5
خيمـاوي
مجموعة النخبة


الصورة الرمزية خيمـاوي
خيمـاوي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6227
 تاريخ التسجيل :  Apr 2004
 العمر : 32
 أخر زيارة : 28-12-2010 (12:08 PM)
 المشاركات : 8,856 [ + ]
 التقييم :  10
افتراضي



تسلم اخوية على المعلومات

بس انا مستغرب من شيء انته طايح على الابلوش

ليش شيء من بينك ومن بينهم

عداوة ولا صداقة ولا..........

ولك مني تحية


 

رد مع اقتباس
قديم 31-08-2004, 03:26 PM   #6
أبو هود القطري
نبض اماراتي


الصورة الرمزية أبو هود القطري
أبو هود القطري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6294
 تاريخ التسجيل :  Jul 2004
 العمر : 48
 أخر زيارة : 11-08-2005 (12:59 AM)
 المشاركات : 36 [ + ]
 التقييم :  10
افتراضي



ســ الدمع ــراب

Bo_MaYeD

الينيه

خيماوي_779

اشكر الجميع على هذه الردود الطيبة والتي تسعدني حقا، وبالنسبة لسبب طرحي لمواضيع البلوش، هو لأنني باحث في تاريخ هذه القبائل الأصيلة، علما بأنني لست منهم وأنا من قبيلة عربية بدوية واعذرني لانني لا أستطيع ذكر قبيلتي، ولي علاقة حميمة مع الشيخ معن العجلي الحكامي صاحب كتاب بلوشستان ديار العرب، وهو من اعز أصدقائي، وهناك اسباب أخرى لذلك هو يوجد اناس كثيرون يجهلون بتاريخ هذه القبيلة ولا يعلمون عنها اي شي لأنهم لم يبحثوا.

وكما قلت لكم، الشيخ معن حاضر لأي استفسار، والذي يريد عنوانه ويريد أن يقطع الشك باليقين يستطيع ان يتحدث معه هاتفيا.

ولكم من التقدير والاحترام

أبو هود القطري(الباحث)


 

رد مع اقتباس
قديم 31-08-2004, 08:53 PM   #7
همووس
مجموعة النخبة


الصورة الرمزية همووس
همووس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6229
 تاريخ التسجيل :  May 2004
 أخر زيارة : 04-10-2009 (12:38 AM)
 المشاركات : 9,272 [ + ]
 التقييم :  10
افتراضي



**********drawGradient()


 
 توقيع : همووس



رد مع اقتباس
قديم 01-09-2004, 07:07 PM   #8
MeDo
اماراتي امبراطوري


الصورة الرمزية MeDo
MeDo غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6194
 تاريخ التسجيل :  Apr 2004
 العمر : 26
 أخر زيارة : 25-10-2005 (12:04 AM)
 المشاركات : 4,477 [ + ]
 التقييم :  10
افتراضي



تسلم اخوي بو هود على الموضوع




سلااااااام


 
 توقيع : MeDo



رد مع اقتباس
قديم 04-09-2004, 11:21 AM   #9
أبو هود القطري
نبض اماراتي


الصورة الرمزية أبو هود القطري
أبو هود القطري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6294
 تاريخ التسجيل :  Jul 2004
 العمر : 48
 أخر زيارة : 11-08-2005 (12:59 AM)
 المشاركات : 36 [ + ]
 التقييم :  10
افتراضي



همس العيون

مـــيـــدو

لا شكر على واجب أعزائي القراء

لكم الود وجميل الورد


 

رد مع اقتباس
قديم 07-05-2006, 10:09 AM   #10
alregawy
نبض اماراتي ذهبي


الصورة الرمزية alregawy
alregawy غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8503
 تاريخ التسجيل :  Jan 2006
 العمر : 27
 أخر زيارة : 03-04-2015 (06:31 PM)
 المشاركات : 2,304 [ + ]
 التقييم :  10
افتراضي لا تتضايق اذا نزل موضوعك بدون رد,,او حذف



أسعد الله أوقاتكم بكل خير ......

فكـــرة جــديدة
في منطوى غـــريب

مضمونها ... أســـال نفســي وأجيبها ..بصــراحة..



عندمـــا تختفي آثـــار خطــوات أقـــلام الكتــاب في الصفــحات


هل نكســر الأقلام ..؟!
.
.

كثير من الأبطـــال

يغـــامر بحيــاته من أجـــل نجــاح مهمته .. وتخلــــيد اسمه في صفحات التاريخ

فهو ..مات قبل أن يسمع كلمــة ... بطـــل

وهناك رساميــن عاشوا متسوليـــن .. وعنـــدما رحلوا عن الدنيا .. أنجـــذب الناس لرسوماتهم وبيعت لوحاتهم بملايين الدولارات

حالهم كســاعي البريــد يوزع على الناس الرســـائل .. وصندوقه فارغ


أدبــــاء .. وكتاب .. اودعوا الســـجن وعاشــوا في المهانة

مع هذا
لم يستسلموا ويكســر أقلامـــهم

لانهم أيقنوا
أن التاريخ هو من سيدفع ثمن أوراقهم
وبــدأ عندهم... عهـــد الكتابة على الجدران
شأنهم كالأســـد الذي يجول في الميدان المقفل



هنالك الكثير من الذين سخروا جام أحبارهم ليس لنشر ما يعتقدوه من أفكارهم بل كان همهم الوحيد هو ترسيخ أسمائهم



على صفحات التاريخ ...!


وهنالك من يمسك القلم بكل جبروت ..يخوض به الحياة بطولها وعرضها ..ويصنع به المستحيل ..ويجسم به أعظم التصاوير


وهو لا يبحث بالرغم من كل ذلك إلى أن يشار له بالبنان ..

ولكن يبقى ذلك القلم الذي يخرج بعفوية ..وبدون أي تزييغ هو القلم المؤثر ..المحرر للفكر من قيود الخوف ...


الصانع للفكر المستنير المعبر الصادق ...



بينما هناك طائفة




تعيش في الحرية
لكنها
تنكس أقلامها في كل المواقف
الحقيقة
هؤلاء ..ليس لهم وجـــود ..!!
لانهم كالجيف الصامتة في الصحــــراء




يجب ان نكتب لندافع عن كلمة حق او ان نوصل كلمة حق وتقديم فائدة لاخوان لنا في كل مكان
وبعد ذلك لايهم ان كانت النتيجة صفر او 4 اصفار

من كتب بسبب دافع داخلي لنشر الخير ونشر العلم المفيد لن يثنيه "صفر"

اما من كان همه وجوده هو فقط .. فهذا مصيره النسيان بدون شك...

و في الختـــــــام


لا تتضايق اذا نزل موضوعك بدون رد,,او حذف..او ذهب الى مقص الرقيب..

من أجل أن ننجح ... لابــد أن نعتاد طعم الفشل

فالإنسان الناجح عندما يتذوق مرارة الفشل يكون لديه رغبة وإصرار في تحقيق النجــاح

يرسم على الواح الخيال .. طيف النجاح ..

حتى لايصــاب بالجمود والدهشة........

خـالـص التحـايـا

الــ..ـرجـ.ــااااااااااااااااااااااـ وــ..ـيـــــ..ــــــ..


 
 توقيع : alregawy



...لا تشتكـــي حالك لكل من جـــاك...
...بعض البشر يفرح اذا انت مهمـوم...
...احــــذر ناقـــل الـــهـــرج لعـــداك ...
...يظهر لك الطيبة ويدس لك السموم ...
...لا تذكــر افعالك وما تجــود يمنــاك ...
...ربـــك يـــدري والـخيـــر مقســوم ...
...وصـــايا تسعــــدك دوم بــدنيـــاك ...
...احفظ معانيها تحفظك من اللـــوم...
[/url][/align]


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
...., 00, مكه, المياه, القبائل, تحقيق, خاصة, يوجد, وسائل, _, كلمات


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:16 AM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الآراء المطروحة بالمنتدى تعبر عن أصحابها و لا علاقة لصاحب المنتدى بها

تصميم : المصمم العربي .. Design By : www.araby4design.com