شبكة و منتديات نبض الإمارات
الأحد 2 أغسطس 2015
في
شبكة و منتديات نبض الإمارات
خريطة الموقع راسلنا القائمة البريدية سجل الزوار حول الموقع

جديد المقالات
جديد الفيديو
جديد الصوتيات


التقويم
2 أغسطس 2015
سحنثرخج
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031

جديد الصور

جديد الفيديو

جديد الصوتيات

المتواجدون الآن


الدرهم مقابل العملات
ريال سعودي0.979
دولار 3.673
يورو4.044
ج.استرليني5.738
ين ياباني0.03
ج. مصري0.469

تغذيات RSS

رسالة الترحيب
أدام الله عزكم ونبض قلوبكم , نبض الإمارات شبكة لا تنبض إلا بـنبض أعضائها وزوارها , فيها شبابٌ لا يريدون إلا التميز والتواصل والإبداع , ونهدف لنرتقي , ونطمح لنعتلي , ولم يقم هذا الصرح إلا على الطموح والناجحون يطمحون أولا , ثم بعد ذلك ينجحون , فإن في هذا الصرح شباب نموا في أوطانهم من المحيط إلى الخليج ولم يرتموا بأحضان الغرب , إنا نسعى من خلال هذا الموقع بناء الشاب الناشئ المتحضر الذي يعشق لغته العربية ووطنه وعقيدته , وتقديم ما عنده من إبداع لهذا الوطن فنفخر به , يجب أن يكون نبض الإمارات منتجا ,[ وهذه خطوة مستقبلية بإذن الله ].ّ!


الأخبار
06-07-2014أخبار الامارات
رئيس الدولة يصدر قانونا إتحاديا بشأن الخدمة الوطنية والإحتياطية WAM أبوظبي في 7 يونيو / وام / أصدر صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة حفظه الله القانون الإتحادي رقم 6 لسنة 2014 بشأن الخدمة الوطنية والإحتياطية تأكيدا على ما ورد في المادة 43 من دستور دو ..

[المزيد ...]  تعليقات 0 | إهداء 0 | زيارات 698
06-15-2013أخبار العالم
امير قطر يستعد لتسليم السلطة الى نجله وكالات تواترت الانباء القادمة من قطر التي تتحدث عن مساع حثيثة تبذل من اجل تسليم امير قطر الشيح حمد بن خليفة ال ثاني السلطة الى نجله بحسب مسؤولين قطريين ودبلوماسيين افادوا السبت لوكالات أنباء عالمية. وربطت ..

[المزيد ...]  تعليقات 0 | إهداء 0 | زيارات 1174
05-23-2013أخبار الامارات
تنازل أولياء الدم عن القصاص من قاتل زوجته الامارات اليوم نظرت محكمة رأس الخيمة قضيتين منفصلتين، أمس، إذ تنازل أولياء الدم في القضية الأولى أمام المحكمة عن القصاص من المتهم بقتل زوجته (و.ع.م)، ‬33 عاماً، (لا يحمل أوراقاً ثبوتية)، وهي حامل، قبل ثلاث سنو ..

[المزيد ...]  تعليقات 0 | إهداء 0 | زيارات 1001
05-23-2013أخبار الامارات
«مرور دبي» تضبط مركبة زعيم «غروب الكارثة» الامارات اليوم أكّد مدير الإدارة العامة للمرور، اللواء مهندس مستشار محمد سيف الزفين، أن الإدارة قضت إلى حد كبير على مظاهر الفوضى التي تثيرها بعض المجموعات على الطرق العامة، سواء باستخدام الدراجات أو السيارات، خصوصاً ..

[المزيد ...]  تعليقات 0 | إهداء 0 | زيارات 1020
04-13-2013أخبار الامارات
ضبط أب وأم ( مزيفان ) يجبران بناتهم على ممارسة البغاء برأس الخيمة قسم الشؤون الإعلامية -القيادة العامة لشرطة رأس الخيمة ضبطت القيادة العامة لشرطة رأس الخيمة ممثلة بفرع مكافحة الإتجار بالبشر بإدارة التحريات والمباحث الجنائية أب و ام ( مزيفان ) من جنسية عربية بتهمة الإتجار بالبشر حيث قاما بإجبار مجموعة من الفتيات عل ..

[المزيد ...]  تعليقات 0 | إهداء 0 | زيارات 1167
04-08-2013أخبار العالم
UAE telco Etisalat says unblocks Skype website (Reuters) (Reuters) - The United Arab Emirates' top telecom operator Etisalat has stopped blocking the website of Skype, the world's No.1 internet-based phone call provider, although the move could put fu ..

[المزيد ...]  تعليقات 0 | إهداء 0 | زيارات 1111


حكم و عبر
الشـكوى لغيـر الله مـذلة

ملوك الزمان
حارثة بن النعمان
هو حارثة بن النعمان بن نقع بن زيد بن عبيد، خزرجى من بني النجار، شهد جميع الغزوات مع الرسول صلى الله عليه وسلم، وثبت معه في حنين حين انهزم الناس.
مر على النبي صلى الله عليه وسلم وجبريل معه، فسلم عليهما فرد جبريل عليه السلام، فلما رجع قال له النبي صلى الله عليه وسلم: ''هل رأيت الذي كان معي؟ '' قال: نعم، قال: ''فإنه جبريل، وقد رد عليك السلام '' .
وكان حارثة برا بأمه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ''دخلت الجنة فسمعت قراءة، فقلت من هذا؟ قيل: حارثة بن النعمان، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: كذلكم البر '' .
كان جوادا رحيما بالفقراء، وكان بصره قد ذهب آخر عمره، فاتخذ خيطا من مصلاه إلى باب حجرته ليدله على الطريق إليه، ووضع عنده كفة فيها تمر، فكان إذا جاء المسكين فسلم، أخذ من تلك الكفة، ثم أخذ بطرف الخيط حتى يصل إلى الباب فيناوله، فكان أهله يقولون: نحن نكفيك، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ''مناولة المسكين تقي ميتة السوء '' .

تعريفات من القرآن
الأوزان والمقاييس في القرآن الكريم
1. الصاع: يعادل ثلاثة كيلوغرامات تقريباً
2. القنطار: ستة امنان- المن يساوي شرعاً 180 مثقالاً
3. المثقال: عرفاً يساوي درهماً ونصف درهم
4. درهم: يعادل أربع حبّات من الحمص
5. دينار: مثقال شرعي

نصائح طبية
لقتل القمل وبيضه
يدهن رأس المصاب «بالعسل» مع التدليك ليتخلل أصول الشعر. ويا حبذا لو كان ذلك قبل النوم، مع تغطية الرأس، وفي الصباح تغسل بماء دافئ مع التمشيط وكرر هذه العملية لمدة أسبوع متواصل ليقطع دابر كل القمل وبيضه.. والنظافة من الإيمان.

افهم قرآنك
ورى - يقال: واريت كذا: إذا سترته. قال تعالى: }قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوآتكم{ [الأعراف/26] وتوارى: استتر. قال تعالى: }حتى توارت بالحجاب{ [ص/32] وروي أن النبي عليه الصلاة والسلام (كان إذا أراد غزوا ورى بغيره) (قال كعب بن مالك: ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد غزوة إلا ورى بغيرها، حتى كانت تلك الغزوة غزاها رسول الله في حر شديد. يريد غزوة تبوك. انظر: فتح الباري 8/113، باب: حديث كعب بن مالك, وأخرجه أبو داود برقم 2637)، وذلك إذا ستر خبرا وأظهر غيره. والورى، قال الخليل (العين 8/305) : الورى: الأنام الذين على وجه الأرض في الوقت، ليس من مضى، ولا من يتناسل بعدهم، فكأنهم الذين يسترون الأرض بأشخاصهم، و (وراء) إذا قيل: وراء زيد كذا, فإنه يقال لمن خلفه. نحو قوله تعالى: }ومن وراء إسحق يعقوب{ [هود/71]، }ارجعوا وراءكم{ [الحديد/13]، }فليكونوا من ورآئكم{ [النساء/102]، ويقال لما كان قدامه نحو: }وكان وراءهم ملك{ [الكهف/79]، وقوله: }أو من وراء جدر{ [الحشر/14]، فإن ذلك يقال في أي جانب من الجدار، فهو وراءه باعتبار الذي في الجانب الآخر. وقوله: }وراء ظهوركم{ [الأنعام/94]، أي: خلفتموه بعد موتكم، وذلك تبكيت لهم في أن لم يتوصلوا بمالهم إلى اكتساب ثواب الله تعالى به وقوله: }فنبذوه وراء ظهورهم{ [آل عمران/187]، فتبكيت لهم. أي: لم يعملوا به ولم يتدبروا آياته، وقوله: }فمن ابتغى وراء ذلك{ [المؤمنون/7]، أي: من ابتغى أكثر مما بيناه، وشرعناه من تعرض لمن يحرم التعرض له فقد تعدى طوره، وخرق ستره، }ويكفرون بما وراءه{ [البقرة/91]، اقتضى معنى ما بعده، ويقال: وري الزند يري وريا: خرجت ناره، وأصله أن يخرج النار من وراء المقدح, كأنما تصور كمونها فيه كما قال: - 462 - ككمون النار في حجره (العجز لأبي نواس، وصدره: كمن الشنان فيه لنا وهو من قصيدة مطلعها: أيها المنتاب عن عفره * لست من ليلي ولا سمره لا أذود الطير عن شجر * قد بلوت المر من ثمره وهو في ديوانه ص 427, وما يجوز للشاعر في الضرورة ص 24, والموشح ص 273) يقال: وري يري مثل: ولي يلي. قال تعالى: }أرفأيتم النار التي تورون{ [الواقعة/71] ويقال: فلان واري الزند: إذا كان منجحا، وكابي الزند: إذا كان مخفقا، واللحم الواري: السمين. والوراء: ولد الولد، وقولهم: (وراءك) (قال سيبويه: تنح ووراءك: إذا قلت: افطن لما خلفك. انظر: الكتاب 1/249, وأصول النحو 1/141, والمسائل الحلبيات ص 106) , للإغراء ومعناه: تأخر. يقال: وراءك أوسع لك، نصب بفعل مضمر. أي: ائت. وقيل تقديره: يكن أوسع لك. أي: تنح، وائت مكانا أوسع لك. والتوراة: الكتاب الذي ورثوه عن موسى، وقد قيل: هو فوعلة، ولم يجعل تفعلة لقلة وجود ذلك، والتاء بدل من الواو نحو: تيقور, لأن أصله ويقور، التاء بدل عن الواو من الوقار، وقد تقدم (تقدم في مادة (توراة) في كتاب التاء).



إحصائيات
الصور 1887
المقالات 8
الجوال 39
الأخبار 85
الفيديو 171
الصوتيات 309

أقسام الموقع

راوبط الموقع

أوقات الصلاة
استعلم عن مدينة اُخرى

معاني الأسماء

Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.

شبكة و منتديات نبض الإمارات
شبكة و منتديات نبض الامارات